Nazywam się Victor Sauka, mam 29 lat, urodziłem się w rdzennej rodzinie, należę do plemienia Saraguro Kichwa, którego tradycyjna ojczyzna położona jest w Andach w południowym Ekwadorze.
W 2015 roku otrzymałem międzynarodowe stypendium badawcze od rządu Ekwadoru, które wykorzystałem do uzyskania dyplomu z zakresu studiów nad ludnością tubylczą i ludnością tubylczą na Uniwersytecie Kolumbii Brytyjskiej (UBC) w Vancouver w Kanadzie.
Podczas studiów na UBC bardziej zainteresowałem się kulturą, tradycjami i terytorium mojego ludu na głębszym poziomie intelektualnym, naukowym, doświadczalnym i duchowym. Po ukończeniu UBC, przed złożeniem wniosku o tytuł magistra, zdecydowałem się „ukończyć” nauki tradycyjne mojego ludu lub przynajmniej poświęcić tyle samo czasu i energii na studia licencjackie. Pracuję nad tym teraz i próbuję znaleźć sposób, aby odwdzięczyć się za hojność, którą do tej pory otrzymałem. Jednym z takich podejść jest łączenie tradycji z nowoczesnością na poziomie naukowym i poprzez te wysiłki przyczynianie się do urzeczywistnienia bardziej świadomego i wyposażonego człowieczeństwa.
Obecnie pracuję na pół etatu jako dyrektor ds. badań w Native Land Digital . Ponadto kieruję działem ds. młodzieży w lokalnej organizacji, która obejmuje moją społeczność w Tuncharta.
moja społeczność
Społeczność lub wioska, w której mieszkam, nazywa się Tunkarta i jest częścią ludu i terytorium Saraguro. Podobnie jak większość rdzennych wiosek/społeczności tutaj, jest samowystarczalny, a zależność od lokalnych i krajowych agencji rządowych jest ograniczona do minimum.
Większość projektów, które realizujemy na rzecz społeczności, jest realizowana i finansowana samodzielnie, przy czym większość środków pochodzi z kieszeni samych członków społeczności lub jest współfinansowana przy pomocy organizacji zewnętrznych. Projekty, w które włożono wiele wysiłku w ciągu ostatniej dekady, dotyczą systemów zaopatrzenia w wodę i nawadniania upraw. Jednak w porze suchej awaria systemu irygacyjnego staje się oczywista, powodując dyskomfort i konflikty, ponieważ rolnictwo i hodowla są jednymi z głównych źródeł lokalnych dochodów.
Chociaż źródła i rzeki w mojej okolicy zawsze były chronione przed poważnym zanieczyszczeniem i wysychaniem, w ciągu ostatnich kilku lat sytuacja się zmieniła. Taka sytuacja jest powszechna w regionie Saraguro. Przyczyny i zagrożenia obejmują negatywny wpływ wprowadzonych kilkadziesiąt lat temu roślin egzotycznych (takich jak sosna i eukaliptus) na lokalne środowisko ekologiczne, wycinanie rodzimych lasów na otwarte pastwiska i rozwój. Obszary zależne od wody (takie jak myjnie samochodowe) zaspokajają rosnące potrzeby różnych gałęzi przemysłu, a ostatnio możliwość wydobycia złota na dużą skalę przez międzynarodowe firmy w górach otaczających naszą wioskę. poza terytorium Saraguro, źródło wody dla miasta.
moja intencja
Moim celem przy tworzeniu tego filmu dokumentalnego było zebranie różnorodnej i uzupełniającej się gamy głosów i punktów widzenia na temat wody i naszej współzależności od niej. Wykorzystamy tę okazję, aby udokumentować obecny stan tych relacji z perspektywy społeczności Salaguro oraz przedstawić wizję naszego człowieczeństwa i aspiracje na przyszłość w kontekście naszej zależności od zdrowej wody i jej źródeł. Oprócz naszych lokalnych społeczności zamierzam zaprosić tych, którym w przyszłości zależy na wodzie i zdrowiu wody, do udziału i wspierania naszej wizji i odpowiedniej pracy. Mam nadzieję, że uda mi się osiągnąć triangulację wiedzy tradycyjnej i naukowej w zespole osób starszych, młodzieży i dzieci, aby prowadzić ciągłe badania, które pokierują naszymi procesami planowania wody i podejmowania decyzji w stronę przyszłości, której pragniemy jako gatunek.
Z wyrazami szacunku
Wiktor Soka
Comments